{"id":65997,"date":"2025-05-30T13:31:17","date_gmt":"2025-05-30T13:31:17","guid":{"rendered":"https:\/\/juventas-project.eu\/?page_id=65997"},"modified":"2025-05-30T13:31:33","modified_gmt":"2025-05-30T13:31:33","slug":"egypt","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/juventas-project.eu\/it\/interactive-roadmaps\/egypt\/","title":{"rendered":"Egitto"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

1. Senet<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
    \n
  • Ambito di applicazione:<\/strong>
    Antico Egitto; uno dei primi giochi da tavolo conosciuti, giocato da tutte le classi sociali, compresi i reali.<\/li>\n\n\n\n
  • Contesto storico ed evoluzione:<\/strong>
    Nato intorno al 3100 a.C., il Senet \u00e8 iniziato come passatempo secolare e si \u00e8 evoluto in un gioco dal profondo significato religioso. Simboleggiava il viaggio dell'anima nell'aldil\u00e0, riflettendo le credenze spirituali egiziane.<\/li>\n\n\n\n
  • Struttura e apparato di gioco:<\/strong>
    Il tabellone \u00e8 composto da 30 caselle disposte su tre file da dieci. Ogni giocatore ha una serie di pedine e usa i bastoni per decidere il movimento.<\/li>\n\n\n\n
  • Ricostruzione delle regole:<\/strong>
    Le regole esatte sono andate perdute, ma le ricostruzioni suggeriscono una miscela di strategia e fortuna, in cui i giocatori fanno navigare i pezzi attraverso diverse caselle simboliche che rappresentano le fasi dell'aldil\u00e0.<\/li>\n\n\n\n
  • Significato culturale e religioso:<\/strong>
    Si credeva che il senet favorisse il passaggio sicuro dell'anima e si intrecciava con i rituali funerari.<\/li>\n\n\n\n
  • Valori:<\/strong>\n
      \n
    • Tolleranza:<\/strong> Accettare il destino attraverso il lancio di bastoni e adattare le strategie di conseguenza.<\/li>\n\n\n\n
    • Pensiero critico:<\/strong> Richiede pianificazione e movimento strategico.<\/li>\n\n\n\n
    • Dialogo interculturale:<\/strong> Riflette la trasformazione da ricreazione a riflessione spirituale.<\/li>\n\n\n\n
    • Rispetto delle opinioni altrui:<\/strong> Incoraggia l'equit\u00e0 dei turni e la pazienza.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
      \n\n\n\n

      2. Mehen (Il gioco del serpente)<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
        \n
      • Ambito di applicazione:<\/strong>
        Periodo dell'Antico Egitto dal Predinastico all'Antico Regno; popolare tra le prime comunit\u00e0.<\/li>\n\n\n\n
      • Contesto storico ed evoluzione:<\/strong>
        Risalente al 3000 a.C. circa, la popolarit\u00e0 di Mehen \u00e8 diminuita dopo l'Antico Regno. \u00c8 legata alla mitologia del serpente e al simbolismo della protezione.<\/li>\n\n\n\n
      • Struttura e apparato di gioco:<\/strong>
        Il tabellone ha la forma di un serpente arrotolato con spazi rettangolari. I pezzi comprendono biglie e figure a forma di leone.<\/li>\n\n\n\n
      • Ricostruzione delle regole:<\/strong>
        Non si conoscono i dettagli, ma probabilmente si trattava di spostare i pezzi lungo il corpo del serpente, possibilmente correndo verso il centro.<\/li>\n\n\n\n
      • Significato culturale e religioso:<\/strong>
        Associato alla divinit\u00e0 del serpente Mehen, simboleggia la protezione durante il viaggio dell'anima.<\/li>\n\n\n\n
      • Valori:<\/strong>\n
          \n
        • Partecipazione:<\/strong> Promuovere la cooperazione di gruppo e il processo decisionale condiviso.<\/li>\n\n\n\n
        • Impegno civico:<\/strong> Simboleggiava la protezione collettiva e l'armonia sociale.<\/li>\n\n\n\n
        • Dialogo:<\/strong> Incoraggiare la comunicazione tra i giocatori.<\/li>\n\n\n\n
        • Dialogo interculturale:<\/strong> Si collega alla mitologia del serpente presente in tutte le culture antiche.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
          \n\n\n\n

          3. Seega<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
            \n
          • Ambito di applicazione:<\/strong>
            Gioco tradizionale ancora praticato in Egitto e in alcune zone del Nord Africa e del Medio Oriente.<\/li>\n\n\n\n
          • Contesto storico ed evoluzione:<\/strong>
            La Seega risale a secoli fa e funge da passatempo sociale e strategico per le comunit\u00e0.<\/li>\n\n\n\n
          • Struttura e apparato di gioco:<\/strong>
            Si gioca su una griglia 5\u00d75, con ogni giocatore che ha un numero uguale di pezzi.<\/li>\n\n\n\n
          • Ricostruzione delle regole:<\/strong>
            I giocatori catturano i pezzi dell'avversario intrappolandoli tra due dei loro, richiedendo mosse tattiche.<\/li>\n\n\n\n
          • Significato culturale e religioso:<\/strong>
            Riflette l'interazione sociale e il pensiero strategico insiti nella cultura egiziana.<\/li>\n\n\n\n
          • Valori:<\/strong>\n
              \n
            • Pensiero critico:<\/strong> Gioco tattico e anticipazione delle mosse degli avversari.<\/li>\n\n\n\n
            • Partecipazione:<\/strong> Impegno diretto e competizione amichevole.<\/li>\n\n\n\n
            • Impegno civico:<\/strong> Enfatizza la vita comunitaria e i legami sociali.<\/li>\n\n\n\n
            • Rispetto delle opinioni altrui:<\/strong> Incoraggia la correttezza e il rispetto dei turni.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
              \n\n\n\n

              4. Mancala (variante egiziana)<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
                \n
              • Ambito di applicazione:<\/strong>
                Suonato in tutta l'Africa e il Medio Oriente, compreso l'Egitto.<\/li>\n\n\n\n
              • Contesto storico ed evoluzione:<\/strong>
                I giochi della famiglia Mancala risalgono a oltre un millennio fa e si sono diffusi in molte culture.<\/li>\n\n\n\n
              • Struttura e apparato di gioco:<\/strong>
                Si gioca su tavolieri con file di fosse, utilizzando semi o pietre distribuiti strategicamente.<\/li>\n\n\n\n
              • Ricostruzione delle regole:<\/strong>
                Le varianti sono diverse, ma in genere prevedono la semina e la cattura strategica dei pezzi avversari.<\/li>\n\n\n\n
              • Significato culturale e religioso:<\/strong>
                Integrale alla vita sociale, a volte legato a pratiche rituali e a incontri comunitari.<\/li>\n\n\n\n
              • Valori:<\/strong>\n
                  \n
                • Dialogo interculturale:<\/strong> Dimostra scambio culturale e adattabilit\u00e0.<\/li>\n\n\n\n
                • Pensiero critico:<\/strong> Richiede lungimiranza e pianificazione strategica.<\/li>\n\n\n\n
                • Partecipazione:<\/strong> Impegno attivo da parte di entrambi i giocatori.<\/li>\n\n\n\n
                • Impegno civico:<\/strong> Promuove la pazienza, l'equit\u00e0 e la ponderazione delle decisioni.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
                  \n\n\n\n

                  5. Segugi e sciacalli<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
                    \n
                  • Ambito di applicazione:<\/strong>
                    Antico Egitto (~2000 a.C.) e oltre, compresa la Mesopotamia.<\/li>\n\n\n\n
                  • Contesto storico ed evoluzione:<\/strong>
                    Un gioco di corsa presente nelle tombe d'\u00e9lite, forse parte di usanze funerarie o simboli di status.<\/li>\n\n\n\n
                  • Struttura e apparato di gioco:<\/strong>
                    Tavola con due serie di 29 fori e dieci pezzi a forma di pioli che ricordano i segugi e gli sciacalli.<\/li>\n\n\n\n
                  • Ricostruzione delle regole:<\/strong>
                    I giocatori facevano correre i pezzi dall'inizio alla fine, il movimento era deciso da bastoni o dadi; le regole rimangono in parte speculative.<\/li>\n\n\n\n
                  • Significato culturale e religioso:<\/strong>
                    Legato alla cultura d'\u00e9lite, riflette lo status e forse le credenze spirituali.<\/li>\n\n\n\n
                  • Valori:<\/strong>\n
                      \n
                    • Dialogo:<\/strong> Promuove l'interazione sociale e competitiva.<\/li>\n\n\n\n
                    • Pensiero critico:<\/strong> Implica tattica e giudizio di probabilit\u00e0.<\/li>\n\n\n\n
                    • Rispetto delle opinioni altrui:<\/strong> Richiede il rispetto delle regole e la pazienza.<\/li>\n\n\n\n
                    • Impegno civico:<\/strong> Riflette l'impegno intellettuale delle \u00e9lite.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                      1. Senet 2. Mehen (The Serpent Game) 3. Seega 4. Mancala (Egyptian Variant) 5. Hounds and Jackals<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":65963,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"class_list":["post-65997","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/juventas-project.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/65997","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/juventas-project.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/juventas-project.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/juventas-project.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/juventas-project.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=65997"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/juventas-project.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/65997\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":65998,"href":"https:\/\/juventas-project.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/65997\/revisions\/65998"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/juventas-project.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/65963"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/juventas-project.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=65997"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}