{"id":65987,"date":"2025-05-30T13:22:50","date_gmt":"2025-05-30T13:22:50","guid":{"rendered":"https:\/\/juventas-project.eu\/?page_id=65987"},"modified":"2025-06-04T14:00:53","modified_gmt":"2025-06-04T14:00:53","slug":"poland","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/juventas-project.eu\/it\/interactive-roadmaps\/poland\/","title":{"rendered":"Polonia"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

 1. Palante<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
    \n
  • Ambito di applicazione<\/strong>: Regionale
    (Ma\u0142opolska, \u015al\u0105sk - Polonia meridionale e centrale)<\/li>\n\n\n\n
  • Struttura e apparato di gioco<\/strong>:
    Palant si gioca su un campo di circa 20 metri per 50-60 con zone contrassegnate chiamate \"Paradiso\" e \"Inferno\". Ogni squadra ha 7-15 giocatori (in genere 8 per squadra). I giocatori della squadra \"Heaven\" colpiscono una palla con una mazza di 60 cm e corrono attraverso quattro basi, con l'obiettivo di tornare alla base uno, chiamata \"nido\" o zap\u0142ot, per segnare un punto. I difensori dell'\"Inferno\" cercano di prendere la palla o di colpire i corridori per eliminarli. Un turno termina quando la squadra in attacco commette tre errori, come ad esempio un giocatore colpito tra le basi, un difensore che prende la palla con una mano o un battitore che non riesce a colpire in tre tentativi. Solo un giocatore pu\u00f2 occupare la prima base, altrimenti \u00e8 un errore. La partita termina dopo un numero prestabilito di round (da 1 a 7) e la squadra che segna il maggior numero di punti vince.<\/li>\n\n\n\n
  • Contesto storico ed evoluzione<\/strong>:
    Il Palant \u00e8 un gioco di squadra con mazza e palla che affonda le sue radici nella Polonia medievale. Era conosciuto gi\u00e0 nel 1608 tra i coloni polacchi della Virginia. Le regole scritte furono documentate per la prima volta nel 1610 da Ippolito Guarinoni e successivamente dettagliate da J\u0119drzej Kitowicz nel 1840. Fu incluso nei programmi scolastici nel 1918, ma col tempo perse importanza. Una rinascita \u00e8 iniziata nel 2014 con l'Associazione polacca del Palante. <\/li>\n\n\n\n
  • VALORI<\/strong>:\n
      \n
    • Tolleranza<\/strong> - Aperto a tutte le et\u00e0 e a tutti gli ambienti.<\/li>\n\n\n\n
    • Dialogo<\/strong> - Incoraggia la comunicazione e la cooperazione.<\/li>\n\n\n\n
    • Pensiero critico<\/strong> - Richiede movimenti e decisioni strategiche.<\/li>\n\n\n\n
    • Partecipazione<\/strong> - Si basa sul coinvolgimento della comunit\u00e0.<\/li>\n\n\n\n
    • Impegno civico<\/strong> - Insegna la correttezza, il lavoro di squadra e la responsabilit\u00e0.<\/li>\n\n\n\n
    • Dialogo interculturale<\/strong> - Simile ad altri giochi globali di mazza e palla.<\/li>\n\n\n\n
    • Rispetto delle opinioni altrui<\/strong> - Promuove il compromesso e la discussione rispettosi.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
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      2. Kapela<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
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      • Ambito di applicazione<\/strong>: Regionale
        (Pomerania - Kociewie, Grande Polonia)<\/li>\n\n\n\n
      • Struttura e apparato di gioco<\/strong>:
        Il gioco \u00e8 incentrato su un giocatore chiamato Kapelmistrz (o Kapelmistrzyni), che si trova al centro di un cerchio con un cappello e costruisce una piccola torre di pietra simile a un santuario. Intorno a lui, otto o pi\u00f9 giocatori tengono ciascuno una palla di legno (in origine pietre). Un giocatore inizia cercando di far cadere il santuario con la sua palla. Se ci riesce, recupera la palla e torna al suo posto. Il Kapelmistrz deve ricostruire rapidamente la teca e cercare di colpire il giocatore in corsa con il suo cappello. Se il giocatore viene colpito prima di tornare, diventa il nuovo Kapelmistrz. In caso contrario, il ruolo rimane invariato e il giocatore successivo passa il turno. Il gioco non ha una fine formale o un sistema di punteggio e continua finch\u00e9 il gruppo non decide di fermarsi.<\/li>\n\n\n\n
      • Contesto storico ed evoluzione<\/strong>:
        Originaria della regione rurale di Kociewie, la Kapela era tradizionalmente giocata con le pietre dai pastori. Il nome si riferisce a una cappella o a un santuario, simboleggiato dalla struttura centrale in pietra del gioco. Il gioco non prevedeva un sistema di punteggio e si concentrava sul divertimento comune.<\/li>\n\n\n\n
      • VALORI<\/strong>:\n
          \n
        • Tolleranza e inclusione<\/strong> - Adattabile a tutte le et\u00e0 e a tutti i livelli di abilit\u00e0.<\/li>\n\n\n\n
        • Dialogo e cooperazione<\/strong> - La rotazione dei ruoli favorisce la comunicazione e l'autoregolazione.<\/li>\n\n\n\n
        • Pensiero critico<\/strong> - Richiede strategia, tempismo e rapidit\u00e0 di reazione.<\/li>\n\n\n\n
        • Partecipazione e comunit\u00e0<\/strong> - Facilmente ravvivabile in occasione di raduni e scuole.<\/li>\n\n\n\n
        • Impegno civico<\/strong> - Incoraggia la responsabilit\u00e0 condivisa e la leadership.<\/li>\n\n\n\n
        • Dialogo interculturale<\/strong> - Traducibile in impostazioni globali.<\/li>\n\n\n\n
        • Rispetto e correttezza<\/strong> - Enfatizza la pazienza e il rispetto dei turni.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
          \n\n\n\n

          3. Sztekiel<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
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          • Ambito di applicazione<\/strong>: Regionale
            (Polonia occidentale, soprattutto Ma\u0142opolska)<\/li>\n\n\n\n
          • Struttura e apparato di gioco<\/strong>:
            Il gioco prevede un piccolo bastone di legno, affilato alle due estremit\u00e0, e una mazza, piatta o arrotondata. Il giocatore prima lancia il bastone in aria e poi lo colpisce per mandarlo il pi\u00f9 lontano possibile nel campo. Il gioco di base si concentra sui colpi a distanza. Le versioni pi\u00f9 elaborate prevedevano turni multipli e sistemi di punti, con i giocatori che gareggiavano per colpire il bastone pi\u00f9 lontano degli avversari. Le vittorie si basavano sui punti totali o sul colpo singolo pi\u00f9 lungo.<\/li>\n\n\n\n
          • Contesto storico ed evoluzione<\/strong>:
            Lo Sztekiel fa parte della famiglia europea dei giochi di \"tip-cat\". Giocato con una mazza e un bastone appuntito, era un gioco rurale per bambini. \u00c8 diminuito dopo la prima guerra mondiale, ma si \u00e8 conservato nei documenti etnografici.<\/li>\n\n\n\n
          • VALORI<\/strong>:\n
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            • Tolleranza<\/strong> - Informale e accessibile a tutti.<\/li>\n\n\n\n
            • Dialogo<\/strong> - Incoraggia la conversazione e il lavoro di squadra informale.<\/li>\n\n\n\n
            • Pensiero critico<\/strong> - Richiede precisione fisica e giudizio strategico.<\/li>\n\n\n\n
            • Partecipazione<\/strong> - Rafforza i legami intergenerazionali e comunitari.<\/li>\n\n\n\n
            • Impegno civico<\/strong> - Insegna pianificazione, leadership e correttezza.<\/li>\n\n\n\n
            • Dialogo interculturale<\/strong> - Si collega con i giochi globali \"tip-cat\".<\/li>\n\n\n\n
            • Rispetto delle opinioni altrui<\/strong> - Promuove il fair play e la negoziazione rispettosa.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
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              4. Biady<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
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              • Ambito di applicazione<\/strong>: Regionale
                (Masovia nord-orientale e Kurpie)<\/li>\n\n\n\n
              • Struttura e apparato di gioco<\/strong>:
                Gli incontri di biady prevedono tipicamente che i due partecipanti stringano i corpi in una presa specifica e cerchino di costringersi a terra. La versione pi\u00f9 comune era il biady incrociato, in cui le braccia di ciascun lottatore formavano una \"X\" sulla schiena dell'avversario: un braccio sopra la spalla, l'altro sotto l'ascella. I lottatori gareggiavano usando la pura forza del corpo, con tecniche di gambe solitamente vietate. Altre varianti comprendevano il biady a mezza presa, che compensava gli squilibri di forza o di taglia, e il biady al bavero, che si svolgeva indossando la giacca e consentiva lanci e tecniche di gambe. Una versione rara, il biady a terra, prevedeva la lotta da sdraiati.<\/li>\n\n\n\n
              • Contesto storico ed evoluzione<\/strong>:
                Biady si riferisce a vari stili di lotta popolare, documentati in particolare nel 1919. Non \u00e8 mai stata standardizzata e le regole variavano da un villaggio all'altro. La versione pi\u00f9 documentata \u00e8 il \"Biady trasversale\", in cui gli avversari usano una presa a \"X\" sulla schiena dell'altro. Le mosse pericolose erano vietate per mantenere il gioco amichevole.<\/li>\n\n\n\n
              • VALORI<\/strong>:\n
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                • Tolleranza<\/strong> - Inclusivo grazie ad adattamenti delle regole come la \"mezza presa\".<\/li>\n\n\n\n
                • Dialogo<\/strong> - Si basa sul consenso, sulla definizione di regole e sulla condivisione tra villaggi.<\/li>\n\n\n\n
                • Pensiero critico<\/strong> - Incoraggia l'adattamento fisico strategico.<\/li>\n\n\n\n
                • Partecipazione<\/strong> - Connette le generazioni attraverso l'insegnamento e il gioco.<\/li>\n\n\n\n
                • Impegno civico<\/strong> - Promuove la leadership, l'equit\u00e0 e la responsabilit\u00e0 locale.<\/li>\n\n\n\n
                • Dialogo interculturale<\/strong> - Riflette le diverse tradizioni di wrestling.<\/li>\n\n\n\n
                • Rispetto delle opinioni altrui<\/strong> - Costruito sul consenso reciproco e sulla negoziazione.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
                  \n\n\n\n

                  5. Pier\u015bcieni\u00f3wka<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
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                  • Ambito di applicazione<\/strong>: Nazionale (giocato anche in Spagna, Corea del Sud, Canada, ecc.)<\/li>\n\n\n\n
                  • Struttura e apparato di gioco<\/strong>:
                    Questo sport consiste nel lanciare la palla con due mani attraverso tre fori (anelli) nella rete. Quello centrale \u00e8 il pi\u00f9 grande (diametro 70 cm) e due laterali di 50 cm ciascuno. Di solito ci sono
                    4 giocatori su ogni lato del campo. Tre giocatori sono dietro (dietro una linea a 1,5 metri dalla rete). Il loro compito \u00e8 prendere la palla e passarla agli altri giocatori della loro squadra o lanciarla attraverso i fori della rete.
                    Il gioco inizia con un servizio dalla linea di fondo del campo. Il giocatore colpisce la palla sopra la rete, come nella pallavolo. Poi, per\u00f2, la squadra avversaria deve prenderla e passarla o lanciarla attraverso uno dei fori.
                    Il quarto giocatore \u00e8 il playmaker. Si trova nella zona di 1,5 metri pi\u00f9 vicina alla rete. Il suo compito \u00e8 solo quello di passare la palla agli altri giocatori della sua squadra. Non pu\u00f2 lanciare la palla attraverso i fori o bloccarli con il proprio corpo. Dopo ogni azione, c'\u00e8 una rotazione dei giocatori, che cambiano posizione in modo che tutti possano servire, fare da playmaker e lanciare la palla attraverso tutti i buchi.
                    Di solito si gioca al meglio dei 3 o al meglio dei 5 set fino a 15, 21 o 25 punti ciascuno (ad eccezione dei tie-break fino a 15 punti). Naturalmente, pu\u00f2 essere facilmente modificato a seconda delle esigenze.<\/li>\n\n\n\n
                  • Contesto storico ed evoluzione<\/strong>:
                    Inventato negli anni '30 da W\u0142odzimierz Robakowski, ispirato dai pescatori che lanciavano boe attraverso reti rotte. Combinando elementi della pallavolo e dei giochi a rete, presenta una rete con tre fori circolari. Robakowski pubblic\u00f2 un regolamento nel 1936, con l'obiettivo di affermarlo come sport giovanile.<\/li>\n\n\n\n
                  • VALORI<\/strong>:\n
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                    • Tolleranza<\/strong> - Le regole flessibili lo rendono inclusivo e accessibile.<\/li>\n\n\n\n
                    • Dialogo<\/strong> - La comunicazione \u00e8 fondamentale tra ruoli e team.<\/li>\n\n\n\n
                    • Pensiero critico<\/strong> - I giocatori devono elaborare strategie in tempo reale.<\/li>\n\n\n\n
                    • Partecipazione<\/strong> - Incoraggia il gioco di comunit\u00e0 e lo scambio culturale.<\/li>\n\n\n\n
                    • Impegno civico<\/strong> - La rotazione dei ruoli favorisce l'empatia e l'autogoverno.<\/li>\n\n\n\n
                    • Dialogo interculturale<\/strong> - Condivide le caratteristiche degli sport internazionali, incoraggiando il legame globale.<\/li>\n\n\n\n
                    • Rispetto delle opinioni altrui<\/strong> - Promuove discussioni strategiche corrette e la valorizzazione dei ruoli.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n


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